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每天舉手30次,吃得好睡得好,氣色紅潤(rùn)人不老!

日期: 2020-01-06
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據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì),胃病在人群中發(fā)病率高達(dá)80%。中國(guó)腸胃病患者有1.2億,可以說(shuō)是“胃病大國(guó)”了。

而提到了胃,就不得不說(shuō)下脾,在中醫(yī)看來(lái),脾胃是一對(duì)好搭檔。

如果把胃比作糧倉(cāng),脾就是運(yùn)輸公司。我們吃下去的食物會(huì)在胃里初步研磨、消化,之后,由脾進(jìn)行再次消化,去掉其中的糟粕,把“精華”——營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)運(yùn)到全身。

所以,如果胃功能不好,脾的運(yùn)輸能力自然也會(huì)受到影響。?

常喝冷飲、吃生的蔬菜,寒氣很容易進(jìn)入體內(nèi),傷及脾胃;而饑一頓飽一頓,飲食不節(jié)制,對(duì)脾胃?jìng)σ埠艽?;此外,我們常說(shuō)“憂傷脾”,發(fā)脾氣、生悶氣,都會(huì)損害脾的健康。

那怎么才能知道自己的脾胃好不好?其實(shí),身體的一些跡象都會(huì)告訴你。

每天舉手30次,吃得好睡得好,氣色紅潤(rùn)人不老!

你的脾胃好或差,自查一下就知道

01

氣色黯淡、臉色發(fā)黃

如果脾的氣和津液不足,就不能給身體提供足夠的營(yíng)養(yǎng),以致于整個(gè)人看起來(lái)有點(diǎn)“萎黃”,這正是脾虛的表現(xiàn)。

02

鼻頭紅、黃、黑

鼻頭及鼻翼發(fā)紅的話,可能是脾胃有熱證,而且是實(shí)熱,這樣的人一般飯量都很大,但吃完容易饑餓。

另外,如果鼻子發(fā)黃,則反映脾胃的陽(yáng)氣不足,可能是吃太多涼性食物造成的。

當(dāng)鼻頭發(fā)黑,這可能是預(yù)示脾胃或者其它臟腑病情已經(jīng)到了嚴(yán)重的地步,最好去醫(yī)院檢查治療。

大道至簡(jiǎn),是宇宙萬(wàn)物發(fā)展之規(guī)律,是中華文化之精髓,是中華道家哲學(xué),是大道理極其簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到一兩句話就能說(shuō)明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬(wàn)卷書(shū)”?!叭f(wàn)物之始,大道至簡(jiǎn),衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》。大道至簡(jiǎn),不僅被哲學(xué)流派道家、儒家等所重視,也是人生在世的生活境界。

大道至簡(jiǎn),大道無(wú)形,大道無(wú)法,這是一種大道自然、返樸歸真的高級(jí)功態(tài)。在這種清凈無(wú)為、忘我無(wú)私、天人合一的狀態(tài)中,不求長(zhǎng)功,功力自然上長(zhǎng);不求治病,身心自然調(diào)整;不求功能,功能自然顯現(xiàn);你不求大小周天,百脈自然暢通,最深刻的真理是最簡(jiǎn)單最普通的真理。把最復(fù)雜的變成最簡(jiǎn)單的,才是最高明的。最偉大的人僅僅因?yàn)楹?jiǎn)單才顯得崇高。

大道至簡(jiǎn),人生亦簡(jiǎn)。開(kāi)悟,深?yuàn)W了就簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單了才深?yuàn)W,從看山是山,到看山是山,境界不一樣,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,再?gòu)膹?fù)雜到簡(jiǎn)單,就是升華。生活的意義在于簡(jiǎn)單,人修煉到一定程度,會(huì)淡泊一些事,會(huì)簡(jiǎn)單,你可以理解別人,但別人不一定理解你,其實(shí)人不在理解,在認(rèn)同。

精于心,簡(jiǎn)于形。拷問(wèn)靈魂這是人的終極問(wèn)題,簡(jiǎn)不僅是一種至美,也是一種能力、一種境界??赐噶瞬徽f(shuō)透,高境界;朦朧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透徹;知道世事看不透,就是透,透徹后的不透徹,明白后的不明白,難得糊涂是真境界。

“大道至簡(jiǎn)”是做人的智慧,做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡(jiǎn)單,那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡(jiǎn)單,要有智慧、能力,也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡(jiǎn),因此,功和利,不可趨之若鶩;名和財(cái),不可為之所累。淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。我們要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做人,踏踏實(shí)實(shí)的做事,用智慧化難為簡(jiǎn)。

為名利盡拋寵辱,清純似兒時(shí)天真的童貞,樸實(shí)如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見(jiàn)“斜陽(yáng)照墟落,窮巷牛羊歸”的悠閑,聽(tīng)聞“荷風(fēng)送秋氣,竹露滴清響”的天籟,感受那“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”的空曠。陶淵明就是這樣的人,所以他能夠吟出“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的絕句;歐陽(yáng)修也是這樣的一個(gè)人,所以他在謫居時(shí)仍能悠然自得的寫(xiě)出《醉翁亭記》。

大道至簡(jiǎn),人生亦簡(jiǎn)。簡(jiǎn)不是物質(zhì)的貧乏,而是精神的自在;簡(jiǎn)不是生命的空虛,而是心靈的單純。大道至簡(jiǎn)是最高的道理往往是最簡(jiǎn)明的,人要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)樸生活、簡(jiǎn)捷行事,放下自己的私心雜念,當(dāng)超出自我欲望的牢籠,當(dāng)真正忘記自己的思想,忘記自己的意識(shí),進(jìn)入忘我忘物的狀態(tài)。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒誘惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入簡(jiǎn)的標(biāo)志。弱水三千,我只取一瓢飲;人生百態(tài),須當(dāng)從一而終。樂(lè)以忘憂,簡(jiǎn)以存真,才是人生的“大道至簡(jiǎn)”。

有個(gè)大道至簡(jiǎn)、平常心是道的故事:一個(gè)行者問(wèn)老道長(zhǎng):“您得道前,做什么?”老道長(zhǎng):“砍柴擔(dān)水做飯。”行者問(wèn):“那得道后呢?”老道長(zhǎng):“砍柴擔(dān)水做飯?!毙姓哂謫?wèn):“那何謂得道?”老道長(zhǎng):“得道前,砍柴時(shí)惦記著挑水,挑水時(shí)惦記著做飯;得道后,砍柴即砍柴,擔(dān)水即擔(dān)水,做飯即做飯?!崩系篱L(zhǎng)和行者的對(duì)話讓我們開(kāi)悟,許多至高至深的道理都是含蘊(yùn)在一些極其簡(jiǎn)單的思想中。

大道至簡(jiǎn),人生易簡(jiǎn)。一千個(gè)人有一千種生存方式和生活道路,走過(guò)歲月、走過(guò)生活,心里有許多的感慨,一切放下,一切自在;當(dāng)下放下,當(dāng)下自在,生活中的很多問(wèn)題并不需要放在心里,人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到簡(jiǎn)單生活的樂(lè)趣,才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情,首先得把自己給找回來(lái)。我們都有潛在的能量,只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。我們應(yīng)該記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對(duì)過(guò)去,用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在,用最多的夢(mèng)面對(duì)未來(lái)。

天地之道,簡(jiǎn)易而已。人生苦短,諸事不想太復(fù)雜,簡(jiǎn)單生活。人生這部大戲一旦拉開(kāi)序幕,不管你如何怯場(chǎng),都得演到戲的結(jié)尾。成長(zhǎng)過(guò)程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段,只能自己寂靜地走,快樂(lè)工作、簡(jiǎn)單生活才是幸福生活,人要懂得知足常樂(lè),所有的哀傷、痛楚,所有不能放棄的事情,不過(guò)是生命里的一個(gè)過(guò)渡,你跳過(guò)了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡(jiǎn)單生活,一盞茶,一張桌,一處清幽,日子平淡,心無(wú)雜念??墒呛?jiǎn)單的生活卻需要百般的努力,這樣才會(huì)無(wú)憂無(wú)慮欣然享受生活。生活總的來(lái)說(shuō)是完美的,不完美的是心態(tài),不懂得欣賞的人,就會(huì)用挑剔把一切變得有殘缺。簡(jiǎn)單做人,率性而為,把握分寸,隨遇而安,坦然接受現(xiàn)實(shí);簡(jiǎn)單做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)對(duì)抗,有些人笑在開(kāi)始,有些人卻贏在最終。試著微笑,試著回眸,放松自己,不強(qiáng)求、不萎靡、不浮躁。簡(jiǎn)單生活,隨心、隨性、隨緣,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要堅(jiān)持往前走,屬于自己的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn)。

生活容不容易,關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境,心境改變了,處境也會(huì)改變。你向生活要得越多,你就會(huì)變得越緊張、越復(fù)雜,生活也就越不容易。反之,你對(duì)生活要求的越少,就越容易滿足,越容易快樂(lè)。江山明月,本無(wú)常主,得閑便是主人;大道至簡(jiǎn),活在當(dāng)下,知足便能常樂(lè)。

悟入無(wú)懷之靜境,一輪之心月獨(dú)明,盡顯心靜之境界;心靜自然從容灑脫,持心若水笑面人生,更現(xiàn)心靜之魅力。人生在世,平淡才是最真,靜默才是最美,生命里最持久的不是繁華,而是平淡,不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心,不開(kāi)心的時(shí)候,心無(wú)遮攔地向朋友傾訴煩惱,開(kāi)心的時(shí)候,肆無(wú)忌憚地開(kāi)懷大笑,也許所有的憂愁會(huì)在傾訴中流走,所有的緊張會(huì)在大笑中釋放。像孩子一樣,簡(jiǎn)單生活,快樂(lè)生活,保持心靈原生態(tài),一切都是美好的。

生命里總有一個(gè)故事,想講述卻難以開(kāi)口,就這樣在心底,漸漸譜成了曲。人就是這樣,得不到的永遠(yuǎn)向往,失去了的,才會(huì)覺(jué)到珍貴。所謂的,得失、情緣、風(fēng)景、驛站,都在時(shí)光的塵煙中,慢慢淡散。雖然,有些事情放下很難,但是,不屬于自己的東西,終究會(huì)走遠(yuǎn)。

人的一生,注定要經(jīng)歷很多。紅塵路上,有朗朗的笑聲,有委屈的淚水,懵懂的堅(jiān)持著,有成功的自信,有失敗的警醒,每一段經(jīng)歷注定珍貴。生命的豐盈緣于心的慈悲,生活的美好緣于擁有一顆平常心,生活簡(jiǎn)單讓人輕松快樂(lè),想法簡(jiǎn)單讓人平和寧?kù)o。因?yàn)楹?jiǎn)單,才深悟生命之輕,因?yàn)楹?jiǎn)單,才洞悉心靈之靜。

03

嘴唇?jīng)]有血色

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到:口唇者,脾之官也。說(shuō)的就是透過(guò)嘴唇可以看出脾胃的問(wèn)題。

通常,脾胃好的人,嘴唇都較為紅潤(rùn)、干濕適度。反之,嘴唇干燥,經(jīng)常脫皮,缺乏血色等,都表明此人脾胃不太好。

04

睡覺(jué)愛(ài)流口水

中醫(yī)有言:“脾主涎”,所以說(shuō),脾之水、脾之氣就是通過(guò)這個(gè)“涎”表現(xiàn)出來(lái)。

一個(gè)人脾氣充足了,涎液才能正常工作,幫助我們吞咽和消化食物。

如果脾氣虛弱,“口水”就不會(huì)老老實(shí)實(shí)待在口腔里,睡覺(jué)時(shí)會(huì)溢出來(lái)。

05

經(jīng)常便秘

脾胃運(yùn)化能力差,不能將營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)運(yùn)輸?shù)礁鱾€(gè)臟器,導(dǎo)致大腸缺乏動(dòng)力,造成便秘。

養(yǎng)脾胃,就是養(yǎng)命

要想脾胃好,三分靠治,七分靠養(yǎng)。

但養(yǎng)脾胃非一日之功,需要我們?cè)谏罘绞缴献鲂└淖?,另外,做些?jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)加以調(diào)理。

1、吃對(duì)食物,規(guī)律飲食

快節(jié)奏的生活,也要按時(shí)按量吃飯,這是保養(yǎng)脾胃的第一步。

此外,冬季可以適當(dāng)吃一些山藥、小米、南瓜、馬鈴薯等健脾養(yǎng)胃的食物。

2、單舉手臂,可調(diào)脾胃

中醫(yī)認(rèn)為,調(diào)養(yǎng)脾胃的關(guān)鍵,是要順應(yīng)各臟器氣機(jī)的變化規(guī)律。

胃氣主降,脾氣主升,說(shuō)的是食物經(jīng)胃部腐熟,需要下行進(jìn)入小腸來(lái)進(jìn)行下一步的消化吸收,脾氣則把食物精華上輸于肺,再輸布于其他組織器官。

通過(guò)脾胃升降有序的運(yùn)化,全身才能得到足夠的滋養(yǎng)。

八段錦中記載的單舉手臂這個(gè)動(dòng)作,正是利用這一機(jī)理,對(duì)于調(diào)節(jié)脾胃很有用處。

每天舉手30次,吃得好睡得好,氣色紅潤(rùn)人不老!

【做法】

1、站好,兩腿膝蓋稍微彎曲,兩只手掌心向上,捧在小腹前。

2、左手翻掌,往上舉,右手翻掌向右胯的旁邊下按。

3、兩掌一上一下?lián)伍_(kāi),同時(shí)兩腿站直,把整個(gè)身體拉伸開(kāi)。

4、一次維持2秒即可,兩手回到原來(lái)的狀態(tài),合于小腹前,全身放松。

5、 一套完成后,換為右手來(lái)一遍,重復(fù)30次。

注意事項(xiàng):手臂上舉時(shí)要緩緩吸氣,小腹微收,而手臂下落時(shí)要慢慢呼氣,小腹微松。

愛(ài)笑的你,脾胃都不會(huì)太差


不良的情緒會(huì)影響到肝的調(diào)節(jié)功能,而“肝氣犯胃”、“肝氣乘脾”說(shuō)的就是肝氣會(huì)影響到脾胃。

當(dāng)你生氣、焦慮時(shí),胃會(huì)和臉一樣由于充血而發(fā)紅;當(dāng)你悲傷、沮喪時(shí),胃會(huì)變得蒼白,減少胃液的分泌。

所以,平時(shí)多笑一笑,是給脾胃最好的禮物,更是“十年少”的法寶哦!

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